Wanita mulai bersepeda pada akhir tahun 1800-an, dan sering kali mendapat cemoohan yang keras karena mereka menentang dan mengancam norma-norma sosial yang menindas yang menyatakan bahwa mereka harus tinggal di rumah. Munculnya sepeda berarti gadis-gadis dibebaskan untuk mengarahkan gerakan mereka sendiri dengan bebas dan tanpa pendamping. Wanita meninggalkan rok dan korset mereka yang sangat berat dan mulai mengenakan “celana pof”, atau celana longgar; tetapi kebebasan yang baru ditemukan dan pelanggaran kode pakaian yang mencolok ini harus dibayar mahal.

Pada abad ke-19, sepeda dianggap tidak sesuai; wanita yang menunggang kuda diejek, diserang secara verbal, dan kadang-kadang bahkan didenda karena dianggap sangat “memalukan”. Para revolusioner pedal ini dianggap tidak senonoh, kasar, dan cabul. Menurut penulis Clare S. Simpson, wanita yang mengendarai sepeda adalah:

“… jauh dari terhormat: bukan pelacur, mungkin, tapi mungkin wanita dengan moral yang longgar atau dengan rasa kesopanan yang belum berkembang.”

Tapi ini sejarah yang ketinggalan jaman, bukan?

Saat saya bersepeda bulan lalu, seorang pria berteriak bahwa dia lebih suka memasukkan saya ke dalam sandwichnya daripada “chorizo” yang dia makan. Seminggu kemudian pria lain bersiul dan berteriak bahwa saya “cantik” dan “seksi”. Banyak dari teman laki-laki saya memiliki poster sepeda dan wanita yang digambarkan dalam posisi seksi yang canggung dengan wajah cemberut yang dibuat-buat. Mereka sering berpose dengan sepatu hak tinggi, celana pendek pendek, tank top minim, riasan berlapis dan rambut bergaya. Gambar-gambar ini terlalu seksual, dan agak menggelikan. Maksud saya, mengapa ada orang yang memakai sepatu hak tinggi untuk mengendarai sepeda?

Gambar-gambar ini bermasalah karena mereka menciptakan standar yang tidak realistis yang diharapkan setiap wanita. Banyak pria yang mengamati wanita yang mengendarai sepeda tidak melihat metode transportasi berkelanjutan yang masuk akal, tetapi sebaliknya langsung merobohkan kami, dan tampaknya berpikir bahwa kami hanyalah mainan seks yang membungkuk untuk kesenangan dan hiburan mereka.

Saat kita berkendara, apakah kita diharapkan menjadi seperti gadis poster yang sangat feminin? Kita tidak bisa berkeringat, tidak bisa mengacak-acak rambut kita, tidak bisa memiliki eyeliner yang encer dan bahkan tidak bisa rontok, karena memar tidak menarik dan tidak terlihat seperti wanita. Ketika kita menantang aturan gender masyarakat, kita kemudian sering dijadikan maskulin, dan dianggap “nakal” dan “salah satu dari anak laki-laki”.

Tapi hegemoni patriarki ingin kita percaya bahwa nilai kita hanya terletak pada menarik laki-laki, jadi kita berjuang melawan menjadi kuat dan mampu, dan sebaliknya berusaha untuk diidolakan secara dangkal, seperti wanita konyol dalam ilustrasi ini. Pada tahun 1896, aktivis Susan B Anthony menyatakan bahwa bersepeda:

“… telah berbuat lebih banyak untuk membebaskan wanita daripada hal lain apa pun di dunia. Ini memberi wanita perasaan kebebasan dan kemandirian.”

Ini masih benar dalam banyak kasus. Banyak gadis di India sekarang memiliki kesempatan untuk bersekolah karena akses ke sepeda gratis. Wanita di Nepal memiliki risiko pemerkosaan yang lebih rendah karena kebebasan yang diberikan oleh sepeda.

Apakah Sepeda Merupakan Alat Berkelanjutan untuk Revolusi Sosial Feminis?

Post navigation


Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *